Kisah Kampung Baru, KL. (KBKL)

Suasana jalanraya di hadapan Masjid Jamek Kampong Bharu tahun 1969.

credit : nanom maranun

Pembangunan kampung baru bukanlah bersifat komersial semata-mata tapi ia juga mempunyai nilai sejarah dan warisan yang sangat tinggi tapi malangnya sejak dulu lagi para pemimpin Melayu merasakan bahawa kampung Melayu yang dilihat usang dan mundur harus dihapuskan dan digantikan dengan pembangunan yang lebih moden.

Dalam melihat keadaan struktur dan pola masyarakat maka kampung baru tidak dianggap sebagai satu kawasan dinamik dari segi ekonomi. Oleh itu pelbagai tawaran dibawa oleh Menteri Wilayah bagi memastikan kampung ini dihapuskan secara total. Peliknya pula kenapa kawasan Petaling Street dan Brickfield tidak terkena tempias ini?. Alasan yang tak munasabah ialah kawasan Kampung Baru berada tidak jauh daripada KLCC.

Saya berpeluang bercakap dalam telefon dengan seorang pemuda yang mempertahankan Kampung Baru ini, dalam perbincangan hampir 40 minit banyak perkara yang perlu dilihat penduduk dalam menyelesaikan masalah mereka. Dia mengatakan bahwa kajian tentang kampung baru ini sudah banyak ditulis oleh ahli-ahli pembangunan bandar (town planner) tetapi belum ada lagi sesiapa yang menceritakan secara khusus tentang sejarah Kampung Baru, KL ini.

KBKL diingati sebagai satu tempat di mana berlakunya peristiwa 13 Mei 1969 namun disebalik semua itu, di kawasan inilah bermulanya kemajuan orang-orang Melayu khasnya di Negeri Selangor dan Kuala Lumpur. Di sini jugalah terdapatnya rumah Menteri Besar Selangor pada zaman Dato Harun Idris yang akhirnya diratakan berpuluh tahun dahulu.

Di sini jugalah pusat latihan Polis, Guru dan lain-lain agensi kerajaan dibangunkan. Namun sayang akibat kurangnya kesedaran dalam mempertahakan bangunan bersejarah ini maka ia dirobohkan dan digantikan dengan bangunan yang tidak lagi boleh diduduki oleh orang Melayu.

Jika kita mengikut teori di dalam buku Perbandaran Orang Melayu (akan diedit tajuk penuhnya) kampung-kampung Melayu yang berada di dalam kawasan bandar telah menerima pelbagai kesan samada dari segi nilai hartanah, pembangunan, sosial masyarakat dan pelbagai lagi.

Setelah kawasan ini jual orang Melayu keluar dan tinggal di kawasan pinggir bandar, kawasan yang dibangunkan ini pula akhirnya tidak diduduki oleh orang Melayu tetapi telah menjadi milikan penuh orang bukan Melayu.

Ia sama seperti kisah di Singapura pada tahun 1935, Syed Syeikh Al Hadi berkata

"Hari ini orang Melayu tinggal di Jalan Kallang tidak jauh dari jambatan Victoria, saban waktu nilai tanah naik dengan begitu cepat sehinggakan orang Melayu terhalau dengan sendirinya akibat sikap pewaris tanah yang suka menjual tanah kepada orang Cina, apakah suatu hari nanti orang melayu akan tertolak ke pulau Papua?"

Hari ini dimana orang Melayu Singapura tinggal adakah di kawasan elit dan strategik?. Begitulah juga apa yang akan berlaku kepada KBKL. Sudahnya kawasan yang dahulunya penuh dengan orang Melayu telah dikuasai oleh bangla, nepal dan kaum bukan melayu.

Dipendekkan cerita setelah begitu panjang berbincang dan memberikan pandangan saya merasakan bahawa Orang KBKL perlu diberi petunjuk bagaimana untuk menjadikan KBKL berasmilasi dengan suasana bandar yang begitu pesat membangun. Mereka perlu didedahkan dengan perbandingan urbanisasi bandar desa yang berlaku di Bangkok, Jogja dan Yangoon.

Iaitu bagaimana masyarakat desa di sana berjaya menjadikan kampung tradisi mereka kekal relevan di dalam suasana bandar dan menarik sekali menjadi salah satu destinasi wajib bagi pelancong yang datang dari luar negara.

Banyak perkara yang sudah saya usulkan kepada beliau, dan saya berharap beliau akan mendapat petunjuk dan arah bagaimana untuk mempertahankan KBKL dari terus ranap sepertimana kampung-kampung Melayu yang lain.

Saya cakap lagi kepada beliau

Pemimpin Melayu sanggup tolak kampung Melayu sebab dijanjikan bulan bintang oleh pemaju. Apsal depa tak berani tolak kampung bukan Melayu yang ada dalam kawasan parlimen depa?. Bukankah ini celaka namanya!.

Oleh itu warisan KBKL harus dipertahankan dan semua orang Melayu dari pelbagai bidang harus sama-sama membantu mereka.

MHR

Sejarah Singapura: Melayu Yang Dilupakan

Didalam sejarah Melayu hinggalah ke zaman moden sebelum “terpajak” dan “terjualnya” Singapura kepada Barat dan PAP. Nama Temasik telah disebut didalam sejarah Melayu begitu jugalah didalam catatan Cina menurut Wang Ta Yuan pedagang Cina telah sampai ke Temasik didalam didalam bukunya bertajuk “Brief Records of the Island Barbarians” pada tahun 1349 telah menulis tentang sebuah penempatan kecil bernama Dan Ma Xi (Temasik) sebelum pergi ke Asia Selatan. Temasik juga dikenali sebagai Pulau Ujung. Pulau Ujung/ Temasik ini kemudian dinamakan sebagai Singapura oleh Sang Nila Utama setalah mendapat bantuan untuk membuka kawasan pulau itu dari ayah mertuanya Raja Bentan.

Kemudian disebutkan pula tentang Parameswara yang singgah ke Temasik sebelum membuka Melaka. Dikatakan juga bahawa Orang asal Temasik iaitu Orang Laut telah memberikan taat setia kepada Parameswara dan mereka telah menjadi tentera laut di Melaka pada waktu itu. Selain Orang Laut terdapat juga beberapa puak asli di Temasik iaitu Orang Selat, Orang Gelam, Orang Kalang dan Orang Kelumang. Namun didalam sejarah Melayu Melaka nama Temasik agak tenggelam sehinggalah munculnya kerajaan Johor-Riau-Lingga- Pahang kemudiannya. Namun nama Temasik juga seolah tidak disatukan didalam sejarah negeri Johor mungkin kerana Temasik pada waktu itu termasuk didalam kawasan pemerintahan Johor. Nama Singapura muncul kemudiannya semasa penyerahan pulau itu kepada Raffles pada tahun 1821. Sejak daripada itu nama Singapura terus disebut didalam pelbagai peristiwa sejarah namun lama kelamaan sejarah orang Melayu seolah-olah hilang ditelan arus pemodenan negara itu. Selepas tertubuhnya negeri-negeri selat,bersekutu dan tidak bersekutu Singapura dijadikan pusat pemerintahan bagi seluruh Malaya dan Singapura diletakkan sebagai negeri yang asing walaupun dibawah satu Gabenor Jeneral. Kebiasaanya ia akan disebut Malaya-Singapore dan rata-rata tahu tentang ini. Pada abad ke 19 pula menyaksikan kemunculan beberapa tokoh Melayu antaranya ialah Syed Syeikh Al Hadi. Antara penulisan terpentingnya berkenaan orang Melayu Singapura ialah

“Patutlah kita mengambil iktibar dengan barang yang telah terjadi keatas kaum kita pada masa yang lalu dan pada masa sekarang didalam negeri kita dan tanahair kita dan watan yang kita kasihi. Awal dahulu kediaman bangsa Melayu dan Arab di Singapura dimasa satu kurun lalu di High Street dan Cross Street dan sekelilingnya. Maka apakah naik sahaja sewa rumah kerana menurut "kenaikan harga rumah dan tanah" undurlah sekaliannya ke sebelah Tg Pagar dan Kg Gelam. Maka turut oleh amarah negeri kepada kedua-dua tempat itu larilah pula kebanyakan mereka itu ke Kallang dan seumpanya. Maka jika diturut pula amarah negeri lagi akhirnya kelak entahkan terpaksa kita sekalian lari hingga ke Papua dan ke tempat orang bertelanjang?”

Menuntut Ketinggian Anak-anak Negeri - Syed Syeikh Al Hadi – 1908

Terdapat beberapa lagi penulisan di dalam akhar-akhbar Singapura sekitar 30an berkenaan luahan orang Melayu Singapura yang dihimpit kemiskinan dan tidak mampu membeli rumah kerana pada waktu itu 70% Singapura didiami oleh orang-orang Cina.

Seterusnya nama Melayu Singapura disebut semasa Perang Dunia ke 2 iaitu ketika peristiwa Leftenan Adnan di bunuh di Bukit Chandu. Walaubagaimana pun Singapura pernah melahirkan pelbagai tokoh didalam bidang lakonan dan layar perak ketika Studio Jalan Ampas beroperasi sehinggalah ia ditutup oleh Shaw Brothers dan sebahagian besar pelakon-pelakon era 30an-60an datangnya dari Singapura. Sekitar era 50an muncul pula kisah Natrah seorang anak Belanda yang dibela oleh seorang Melayu. Peristiwa tersebut berlarutan dalam tempoh yang agak panjang sehingga Natrah menetap dan menghabiskan hayatnya di England.

Kisah yang dipaparkan ini adalah secara umum sekadar untuk mengenang saudara kita di Singapura yang walaupun dirantau orang tetapi tetap juga sedarah dengan kita...

Hari ini apabila kita bercakap mengenai soal Melayu kita sering terlupa tentang saudara kita di Singapura. Kadangkala kita lupa saudara kita disana. Hari ini orang Melayu Singapura seaakan hilang terus sejarahnya. Kalau korang yang selalu dok pandang sejarah Indonesia tu disebabkan semangat dan kekerasan mereka. Pernah tak korang fikir bahawa orang Singapura dan selatan Thai menjadikan sejarah kita sebagai idola mereka. Begitu jugalah pulau- pulau disekitarnya. Kita selalu tak pandang diri sendiri sebab dalam fikiran kita negatif sangat dengan sejarah bangsa sendiri. huhuhhuhuh

Admin rasa hairan kenapa di Singapura bahasa kebangsaannya Melayu...

Sumber

Sejarah Singapura Buyong Adil 1979
Khoo Kay Kim, Nasionalisma Melayu 1919-1941
Syed Syeikh al Hadi, Sasterawan Progresif Melayu 1997
Tanah Baru Naga Selatan (TBNS) 2015